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格林豪泰們不能再“野蠻生長”
http://ssvihum.com 2012-04-12 紅商網(wǎng) 發(fā)布稿件

  紅商網(wǎng)訊:有媒體最近報道了經(jīng)濟(jì)型酒店如家、格林豪泰存在的一些問題,讀來讓人感到很沉重。報道稱,酒店飲水機(jī)里的“過濾水”竟是自來水,貼上“已消毒”字樣的口杯很可能壓根沒消毒,更惡心的是,有酒店服務(wù)員用臟毛巾擦完馬桶后接著擦口杯。酒店管理如此混亂,酒店服務(wù)如此之毫無底線,教人開了眼界。

  面對這樣的現(xiàn)實(shí),很多人立刻想到了商業(yè)誠信問題。是的,用自來水代替“過濾水”、口杯明明沒消毒卻貼上“已消毒”字樣,這都是商業(yè)誠信的嚴(yán)重缺失。在今天的中國市場經(jīng)濟(jì)中,誠信缺失問題隨處可見。上述經(jīng)濟(jì)型酒店的荒唐作為,不過是多增添一些案例而已。

  在廣義上,商業(yè)誠信屬于倫理范疇,屬于道德范疇。商業(yè)誠信的缺失,說到底是人的道德的失落。一個企業(yè)為了省錢,用自來水代替“過濾水”,是在逐利和持守道德之間不恰當(dāng)?shù)仄蛄饲罢;一個服務(wù)員用臟毛巾擦完馬桶后接著擦口杯,漠視于他人的衛(wèi)生與健康,在道德層面根本無法經(jīng)得住追問。

  所以有人說,商業(yè)倫理的凋零,根子上還是人性出了問題。這個判斷是有道理的。人性為什么又會出問題?這跟社會大環(huán)境有關(guān)系,也跟自我的生命狀況密切相關(guān)。不少時候,一些商家極其浮躁,放縱自己的欲望,眼里只有利潤,人性善的一面因此被抑制——別說倫理與道德的標(biāo)準(zhǔn)難以恪守,就連底線要求,即法律制度的規(guī)定也常被突破。

  商業(yè)倫理的凋零,其實(shí)也是近年來社會道德滑坡在商界的表現(xiàn)。道德是社會生活中的準(zhǔn)則與規(guī)范,是一種社會意識形態(tài)。道德水準(zhǔn)的高下,反映著一個社會文明程度的高下。很遺憾,盡管圍繞社會道德在多大程度上滑坡,各方尚有爭議,但總體而言,滑坡的程度已相當(dāng)觸動人心,這一點(diǎn)絕無歧見。

  許多人已經(jīng)認(rèn)識到,商業(yè)倫理的存在意義,本質(zhì)上就是對理想商業(yè)秩序的追求,回答的是企業(yè)之所以能夠安身立命的根本所在。一個企業(yè)道德資源豐厚,將提升這個企業(yè)在整個社會系統(tǒng)當(dāng)中的功能與作用。反之,企業(yè)今天不持守商業(yè)倫理,明天就可能遭到懲罰。這方面的例子已經(jīng)很多。

  格林豪泰等兩家經(jīng)濟(jì)型酒店這一次被曝光,也很可能會在商業(yè)利益上受損,至少短期會是如此。不要以為消費(fèi)者總是健忘的——相信每一個曾經(jīng)入住過上述酒店、使用過酒店口杯的客人,在看到這樣的報道時,心里一定充滿了憤怒。一個讓消費(fèi)者憤怒的企業(yè),難道不應(yīng)該得到必要的懲罰嗎?消費(fèi)者用腳投票,就是一種懲罰。

  延伸開來看,食品領(lǐng)域出現(xiàn)的大量涉及食(飲)用安全的問題,更是商業(yè)倫理失落的典型表現(xiàn)。從傳統(tǒng)媒體到網(wǎng)絡(luò)媒體,似乎每天都會有關(guān)乎食品安全問題的案例曝光。林林總總的置他人健康于不顧的行為,本質(zhì)上跟上述酒店的“癥狀”沒有兩樣。問題輕者,讓人深為感嘆;問題重者,還有可能觸及法律法規(guī)。轟然坍塌者如三鹿奶粉,其深刻教訓(xùn)值得中國商界銘記。

  應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在當(dāng)下的中國商業(yè)社會中,企業(yè)對商業(yè)倫理的恪守,可謂知易行難。對于許多企業(yè)來說,認(rèn)識是一回事,實(shí)踐是另外一回事。不少企業(yè)實(shí)質(zhì)上沒有走出“野蠻生長”的狀態(tài);蛟S,一些商人對理想的商業(yè)秩序亦心向往之,但精神訴求往往屈從于現(xiàn)實(shí)訴求,倫理追求敵不過利益誘惑。

  無疑,格林豪泰們不能繼續(xù)“野蠻生長”了。商業(yè)倫理亟須重建,且此任務(wù)日益迫切。當(dāng)此之時,不能單就倫理談倫理,而先要夯實(shí)底線根基,即提升法治水平。道德的后盾在法律,道德的底線在法律。底線若保不住,則商業(yè)倫理的重建必然成為奢談。

  商業(yè)倫理的重建,也要放到整體社會道德的提升中來考慮。造成近年來社會道德日益滑坡的主要原因,概有多種,包括官德的不彰、法治的脆弱,以及社會建設(shè)的“跛腿”,等等。當(dāng)務(wù)之急,除了在民間倡導(dǎo)德性之外,更須從政治、經(jīng)濟(jì)及社會的大環(huán)境中看道德。有好的政府、好的法治、好的社會,方能有好的社會道德土壤,方能有真正的商業(yè)倫理。

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來源:第一財經(jīng)日報   責(zé)編:寄瑤