根據(jù)外媒報(bào)道，在西方社會(huì)中有一個(gè)經(jīng)久不衰的神話，那就是戰(zhàn)爭對(duì)經(jīng)濟(jì)有一定的好處。很多人可以搬出一大堆的證據(jù)來支持這個(gè)神話。確實(shí)，第二次世界大戰(zhàn)就是在全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大蕭條之后爆發(fā)的。但需要指出的是，上面這種錯(cuò)誤的信念完全來源于人們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的思考中所存在的誤解。
標(biāo)準(zhǔn)版 “戰(zhàn)爭促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”觀念的主要論點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：假設(shè)經(jīng)濟(jì)處于其運(yùn)行模式的最低端，則經(jīng)濟(jì)衰退或者低速的經(jīng)濟(jì)增長就會(huì)是社會(huì)面臨的常態(tài)。
當(dāng)社會(huì)失業(yè)率居高不下時(shí)，多數(shù)人的購買力就會(huì)不如過去一兩年時(shí)的水平，而整個(gè)社會(huì)產(chǎn)出也會(huì)停滯不前，然后國家就開始為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。政府需要大量的裝備來武裝士兵，并為他們提供贏得戰(zhàn)爭所需的額外裝備和武器彈藥。此時(shí)，企業(yè)就可以從軍方獲得各種供應(yīng)合同，比如軍隊(duì)所需要的后勤物資、武器彈藥和交通工具等。
在獲得軍方合同的企業(yè)中，多數(shù)公司不得不去雇傭額外的工人來滿足日益增長的產(chǎn)品需求。如果這場戰(zhàn)爭的戰(zhàn)前準(zhǔn)備規(guī)模非常大，那么大量的制造業(yè)崗位就會(huì)出現(xiàn)，工人也因此會(huì)被企業(yè)雇傭，而失業(yè)率也會(huì)隨之降低。此外，部分工人還可能會(huì)被雇傭去承擔(dān)私人企業(yè)在海外的預(yù)備工作。隨著失業(yè)率的逐步下降，人們的消費(fèi)支出也再次開始增加。那些擁有工作崗位的人再也不會(huì)擔(dān)心未來會(huì)出現(xiàn)失業(yè)，所以他們也開始變得越來越有信心去消費(fèi)。
這些超出以往的額外消費(fèi)支出，將會(huì)有利于零售業(yè)的繁榮，而零售業(yè)也因此開始聘用額外的勞動(dòng)力。最終，社會(huì)失業(yè)率就會(huì)出現(xiàn)進(jìn)一步的下降。
假如你相信這一神話故事，那么，一個(gè)積極的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)螺旋就應(yīng)該是由政府為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備工作而開始的。事實(shí)上，這個(gè)神話故事有一個(gè)邏輯上的缺陷，同樣也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的“破窗謬論”的一個(gè)典型例子。
破窗謬論
亨利·赫茲利特(Henry Hazlitt) 在自己的書籍《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，對(duì)“破窗謬論”進(jìn)行了精辟而又詳細(xì)地闡述。
在《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中，亨利·赫茲利特給出了一個(gè)野蠻人扔磚頭打碎面包店玻璃窗戶的例子，而店主不得不花錢去玻璃商店買新玻璃來修補(bǔ)窗戶。最終，面包店主為此付出了250美元。而圍觀野蠻人打破窗戶的人群也若有所思，他們認(rèn)為打破窗戶可能會(huì)帶來某種好處。
畢竟，如果玻璃沒有被打碎，面包店主就不太可能去買玻璃。因此，事物的發(fā)展是無窮無盡、環(huán)環(huán)相扣的。而玻璃店主有可能會(huì)將自己賺得的250美元，甚至更多資金拿去與其他商人進(jìn)行交易。翻過來，這些商人還會(huì)拿著250美元甚至更多資金再去與別人進(jìn)行交易。如此往復(fù)循環(huán)周而復(fù)始，破碎的窗戶為不斷擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)循環(huán)周期提供了資金和勞動(dòng)力。這一過程得出的邏輯結(jié)論是：扔磚頭打破窗戶的小流氓，遠(yuǎn)不是社會(huì)的禍害，而是造福社會(huì)的好人。
對(duì)于玻璃商店店主會(huì)從破窗事件中獲利來說，普通圍觀者的觀點(diǎn)是正確的。但他們沒有考慮另一個(gè)方面，假如面包店店主不用花250美元去買修補(bǔ)窗戶的玻璃，那么他可能會(huì)把這筆錢用在其他支出方面。他可能會(huì)為了買一套新的高爾夫球桿而存錢。但現(xiàn)在這筆錢已經(jīng)被花出去了，他和高爾夫球桿店之間的生意也就泡湯了。
當(dāng)然，面包店主也可能會(huì)為了擴(kuò)大生意而用這筆錢去購買新的設(shè)備，也有可能會(huì)拿這筆錢去消費(fèi)或?yàn)樽约禾碇眯乱路�。從這一點(diǎn)上來說，玻璃商店的獲利就意味著其他商店會(huì)出現(xiàn)損失。因此，在以上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并沒有出現(xiàn)凈利潤。而真實(shí)情況是，以上事件會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)下滑：
暫時(shí)放下面包店主的窗戶和250美元來討論問題，如果現(xiàn)在他有一個(gè)完整的窗戶，并且面包店主還正在計(jì)劃下午去買一件新西裝。但現(xiàn)在窗戶破了，他必須同時(shí)要考慮修補(bǔ)窗戶或買衣服的問題。作為社會(huì)成員之一，面包店主由于購買玻璃而放棄了購買西裝，那么社會(huì)就會(huì)失去一套新西裝的消費(fèi)。如果這種情況出現(xiàn)的太多，則整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加貧窮。
亨利·赫茲利特在自己的書中指出，“破窗謬論”是持久存在的，因?yàn)槿藗兒茈y看到面包店主最終的決定。但人們可以看到一點(diǎn)，那就是收益流向了玻璃店。
人們能夠看到的只是面包商店前面破損的窗戶玻璃。但卻看不到店主為了更換這些玻璃而需要付出的成本和資金。準(zhǔn)確地說，店主并不情愿去更換這些玻璃。人們也看不到店主無法購買高爾夫球桿或放棄購買新西裝的事實(shí)。因?yàn)橼A家常常容易被大家重視，而輸家則往往被忽略。所以從以上可以得出一個(gè)結(jié)論：經(jīng)濟(jì)社會(huì)中只有贏家通吃，而整體經(jīng)濟(jì)也會(huì)因此而趨好。
“破窗謬論”產(chǎn)生的錯(cuò)誤邏輯一直伴隨并支持政府的項(xiàng)目規(guī)劃。一個(gè)政客會(huì)聲稱自己的新政府計(jì)劃向貧困家庭提供過冬用的棉衣，并將這一行為夸大成巨大的成功。他給出的理由是：以往所有人都沒有過冬的棉衣。對(duì)于政客們的棉衣計(jì)劃，很可能會(huì)流傳出各種版本的故事，而人們身穿棉衣的圖片也會(huì)成為頭版新聞的題材。既然公眾看到了棉衣計(jì)劃的好處，政客就可以讓公眾相信他的計(jì)劃取得了巨大成功。當(dāng)然，人們還沒有關(guān)注學(xué)校午餐方面的建議，這是一個(gè)從來沒有被實(shí)施的計(jì)劃，因?yàn)樗呀?jīng)被棉衣計(jì)劃取代�；蛘哂捎诮�(jīng)濟(jì)不景氣，用于午餐計(jì)劃的稅收已經(jīng)被棉衣計(jì)劃占用。
舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的例子，身為科學(xué)家和環(huán)境活動(dòng)人士的大衛(wèi)·鈴木(David Suzuki)就經(jīng)常聲稱，企業(yè)對(duì)河流的污染能夠增加一個(gè)國家的GDP總值。假如河流被污染，這個(gè)國家就需要出臺(tái)一個(gè)耗資巨大的河流治污計(jì)劃。當(dāng)?shù)鼐用褚仓荒苓x擇使用價(jià)格更為昂貴的瓶裝飲用水而不再使用自來水。大衛(wèi)·鈴木還指出，這種新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將會(huì)增加該國的GDP總值。此外，他還聲稱，盡管人們的生活質(zhì)量肯定會(huì)因此下降，但整個(gè)社會(huì)的GDP總值卻會(huì)得到增加。
但大衛(wèi)·鈴木博士卻忘記了一點(diǎn)，那就是河流污染造成的GDP總值下降。因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中輸家的確定，其難度遠(yuǎn)超過對(duì)贏家的確定。人們不知道政府或者納稅人在不去治理河流時(shí)，會(huì)如何花費(fèi)這筆錢。
從“破窗謬論”中人們可以了解一點(diǎn)，破窗行為只會(huì)讓GDP出現(xiàn)總體上的下降，而不是增長。因此，人們不得不開始對(duì)政治家和社會(huì)活動(dòng)家的辯論動(dòng)機(jī)發(fā)出善意的懷疑，或者對(duì)他們能否意識(shí)到“破窗謬論”存在的邏輯錯(cuò)誤產(chǎn)生懷疑。但大家都希望社會(huì)公眾不要出現(xiàn)這種邏輯上的錯(cuò)誤。
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