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廣州國際燈光節(jié)已經(jīng)舉辦了9屆，每年年底的這一盛會(huì)吸引上百萬游客觀眾到場觀看，如今已成為廣州夜晚的一張亮眼的名片。廣州市銳豐視聽創(chuàng)意有限公司創(chuàng)始人吳武賢告訴記者：“廣州國際燈光節(jié)的誕生并非偶然，在此之前，我們考察了許多國外城市的案例后，深有感觸，廣州的夜晚也同樣應(yīng)該有屬于自己的色彩。”
“與白天一樣，黑夜也是一種資源，它蘊(yùn)含著巨大的生產(chǎn)力，也是人類精神棲息的家園。在中國經(jīng)濟(jì)致力于高質(zhì)量發(fā)展、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的新的歷史時(shí)期，夜經(jīng)濟(jì)由于其蘊(yùn)含巨大的消費(fèi)潛能、市場空間開始被人們所關(guān)注。”在中國人民大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授付曉東看來，“隨著人們對高質(zhì)量、高品質(zhì)生活的追求，特別是對自然的鐘愛和深層的理解，夜間越來越成為人們生活中日益重要、更加關(guān)注的部分。”
的確，以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為代表的新一輪技術(shù)革命的推進(jìn)，改變了人們的消費(fèi)觀念與習(xí)慣。人們開始追求高品質(zhì)、多樣化消費(fèi)，與此同時(shí)，精神消費(fèi)、文化消費(fèi)等消費(fèi)需求更為旺盛，消費(fèi)者開始在能力范圍內(nèi)追求更加豐富多樣的生活方式。
挖掘特色差異發(fā)展
中國的夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了由“單一化經(jīng)營”到“多元化發(fā)展”的過程。最開始，夜經(jīng)濟(jì)是餐飲、購物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸，通過增加營業(yè)時(shí)間來實(shí)現(xiàn)流量增加，之后，夜經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富。隨著消費(fèi)需求的不斷升級(jí)，夜游、演藝體驗(yàn)等新業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟。
無論以何種方式，通過何種表現(xiàn)形式，夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要能夠吸引人，歸根結(jié)底是要能夠打動(dòng)人。
說到這里，吳武賢向記者說道：“夜間旅游是旅游中的重要業(yè)態(tài)，它能夠讓游客留下來，與當(dāng)?shù)匚幕疃然?dòng)，但需要更多貼近人們生活實(shí)際的表現(xiàn)形式來呈現(xiàn)，而且，不同的城市、不同的景區(qū)，要有差異化的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足游客多樣化的需求。”
付曉東表示，中國現(xiàn)有的夜經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品類型，大多局限于餐飲、購物、游船、燈光秀等，文化、演藝、康養(yǎng)類的產(chǎn)品仍然很少。各地發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的同質(zhì)化問題嚴(yán)重，存在盲目跟風(fēng)、模式雷同等現(xiàn)象，缺少特色和情懷的融入，缺少基于本地特色的夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新。
“地域文脈、文化內(nèi)涵是夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)核，我們擁有源遠(yuǎn)流長的中華文明，可以將民族文化中神秘、夢幻的因素運(yùn)用到產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新當(dāng)中，讓中國城市的夜晚豐富起來，讓城市更加浪漫、魔幻、創(chuàng)新。”付曉東認(rèn)為。
發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)，是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。以餐飲、購物、夜游等為主要形式的產(chǎn)業(yè)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)者的需求，康養(yǎng)、文化等消費(fèi)存在嚴(yán)重的市場缺口，關(guān)注精神需求，創(chuàng)新夜經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)、服務(wù)與產(chǎn)品，這是中國進(jìn)一步發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的突破口。
可以預(yù)見的是，夜經(jīng)濟(jì)在新一輪消費(fèi)升級(jí)浪潮中將扮演更加重要的角色，而我們身邊的夜晚，也將更加富有魅力。
來源：人民網(wǎng) 共2頁 上一頁 [1] [2] 搜索更多: 夜經(jīng)濟(jì) |
