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“逼捐馬云”折射當(dāng)前慈善的社會焦慮
http://ssvihum.com 2015-08-17 紅商網(wǎng) 發(fā)布稿件

  理性地看,這些言論不僅偏激,有的甚至是直裸裸的要挾,屬于典型的道德綁架。慈善并非哪個(gè)人的法律責(zé)任,任何人都沒有權(quán)力要求他人捐贈,或者向誰捐贈,以及捐贈多少。而從慈善的倫理來說,捐了是情分,不捐是本分。

  當(dāng)然,慈善也是一種社會擔(dān)當(dāng),尤其是擁有大量社會財(cái)富、占有大量社會資源的成功人士,確有必要通過慈善的方式向社會回饋,通過興教助學(xué)、扶貧助危、保護(hù)環(huán)境、發(fā)展文化等公益項(xiàng)目,讓更多社會群體、尤其是弱勢群體分享到社會財(cái)富。這也事實(shí)上確立了名人、富人的社會責(zé)任,放眼世界,名人富人確是社會慈善公益捐贈的主要來源。從這個(gè)意義來說,網(wǎng)友向馬云等名人發(fā)出“逼捐”的聲音,也多是出于這一期望,只是表達(dá)的方式欠妥當(dāng),同時(shí),對慈善的理解也有所偏差,如果動輒打上“仇富”的烙印,何嘗不是另一種暴力表達(dá)。

  天津港爆炸并不是自然災(zāi)害,而且是特別重大的安全事故。從慈善公益的倫理來講,這并不是慈善公益應(yīng)給予救助的地方;蛘哒f,在事故調(diào)查確立民事賠償責(zé)任以及政府應(yīng)當(dāng)買單之前,慈善公益沒必要急著越俎代皰。如,犧牲的消防隊(duì)員,從弘揚(yáng)社會正義的角度出發(fā),給予捐贈并沒有錯,但是他們是公職人員,可以預(yù)料的犧牲,有必有的撫恤與救濟(jì)機(jī)制兜底,來自社會的捐贈只能是錦上添花,相反起到雪中送炭的作用,那才是一種悲哀。

  更重要的是,但凡有大的災(zāi)害才想到讓名人、富人捐款,這樣的公益慈善只能說還停留在很低的層次,離慈善事業(yè)常態(tài)、常見,公益陽光普照,還有不小的差距。成熟的社會公益,名人與富人應(yīng)當(dāng)是通過基金會的形式來承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任,有計(jì)劃、有項(xiàng)目、有重點(diǎn)的開展。事實(shí)上,在這個(gè)方面馬云是走在前列的, 2014胡潤慈善榜上,他以145億元捐贈額刷新中國慈善記錄。馬云和蔡崇信以他們在阿里巴巴2%的股權(quán)設(shè)立了兩只慈善信托基金,其中馬云和蔡崇信分別占7成和3成。該基金將用于環(huán)境、醫(yī)療、教育和文化領(lǐng)域。

  馬云不乏“最慷慨”的一面未必就是刻意被人忽視,更大程度恐怕還是其慈善基金在社會中的影響力不夠大。推而廣之,以其為代表的富人名人,慈善公益的規(guī)模以及運(yùn)作,還沒有賦予社會群體以切身的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),未能徹底改變富人不“慈善”的固有印象。從這個(gè)意義來說,一有大的災(zāi)難,便惦記著富人的荷包,正是慈善的社會焦慮,我們對慈善的淺表化理解,暴露無遺。來源:揚(yáng)子晚報(bào)

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