最近有媒體以“國(guó)美之爭(zhēng)，一場(chǎng)光明正大的商業(yè)大片”為名，為陳曉的上位之爭(zhēng)貼上“遵循商業(yè)法則”的標(biāo)簽，似乎中國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人不這么做，就永遠(yuǎn)屈服于商業(yè)潛規(guī)則和無(wú)法成熟為“規(guī)則經(jīng)理人”。這樣的論調(diào)筆者難以茍同。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鼻祖亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，隨著商業(yè)的發(fā)達(dá)，市場(chǎng)社會(huì)的國(guó)民在經(jīng)濟(jì)上自立為生的過程中自然會(huì)具備道德涵養(yǎng)，勤勉、謹(jǐn)慎等美德也就會(huì)自然而然地養(yǎng)成。輔佐齊桓公春秋稱霸的管仲也說過，“倉(cāng)廩實(shí)則知禮儀，衣食足則知榮辱”。換言之，在企業(yè)財(cái)富的積累中，職業(yè)經(jīng)理人的道德應(yīng)該變得更加高尚，而不應(yīng)以民眾的眼界低看自己的職業(yè)道德水準(zhǔn)，用最赤裸裸的經(jīng)濟(jì)利益法則要求自己。

　　郎咸平曾說過：“中國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人缺乏信托責(zé)任”。有人雖不以為然，但終歸還是有了陳曉的案例佐證，在當(dāng)下也算是給自以為大權(quán)在握的老板們提了一個(gè)醒。

　　所以，在如今中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人階層正在形成的過程中，我們關(guān)注“國(guó)美大爭(zhēng)”，我們討論事情的前因后果，我們拭目以待事情的進(jìn)展，但更有價(jià)值的是以“黃陳之爭(zhēng)”的案例為鑒，使其發(fā)揮“懲前毖后”的作用。

　　或許黃光裕與陳曉兩人作為中國(guó)家電連鎖零售業(yè)的商業(yè)英雄，在江湖風(fēng)云際會(huì)中走到了一起，卻又發(fā)現(xiàn)兩個(gè)本質(zhì)上的老板其實(shí)并不能各安其位、和平共處，這是一種遺憾，也是一種無(wú)奈，更是一種邏輯上的必然。9·28大決戰(zhàn)揭曉在即，無(wú)論結(jié)果如何，希望具有非凡命運(yùn)的黃陳兩位能夠坦然面對(duì)、泰然處之。有道是：“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇” 。